ہم بار بار کیوں لپکتے ہیں
اُس طاقتور ہاتھ کی طرف

نجات دہندہ چاہنے پر لوگوں کا مذاق اڑانا آسان بھی ہے اور بے کار بھی۔ پڑھے لکھے تبصرہ نگار یہ کام مسلسل کرتے ہیں — وہ اُن ‘عوام’ پر طنز کرتے ہیں جو ایک کے بعد ایک طاقتور حکمران کے جھانسے میں آ جاتے ہیں، جیسے یہ خواہش محض عقل کی کمی ہو۔ ایسا نہیں ہے۔ طاقتور ہاتھ کی طرف لپکنا انسان کے سب سے گہرے جذبوں میں سے ایک ہے۔ اس کے پیچھے ایسی وجوہات ہیں جو حقارت نہیں، احترام کی مستحق ہیں۔ جس چیز کو آپ سمجھنے سے انکار کر دیں، اس کا علاج آپ نہیں کر سکتے۔

تو نجات دہندہ والی اس عادت سے نکلنے کا طریقہ پوچھنے سے پہلے، آئیے مشکل کام کرتے ہیں۔ ایمانداری سے پوچھتے ہیں کہ یہ ہمیں اتنی مضبوطی سے کیوں جکڑتی ہے۔ نیچے دی گئی ہر وجہ سچی ہے۔ اور ان میں سے ہر ایک ہی وہ کانٹا بھی ہے۔

وجوہات سچی ہیں

ہمیں اسی کی تربیت دی گئی۔ 1843 میں سندھ اور 1849 میں پنجاب کے الحاق سے لے کر 1947 کی آزادی تک اس سرزمین کے لوگ حکومت کیے جاتے رہے، خود حکومت نہیں کرتے تھے — وہ ایک سلطنت کی رعایا تھے جس نے انہیں جان بوجھ کر یہ سکھایا کہ اجازت اور نجات کے لیے اوپر دیکھو۔ مائی باپ ریاست، یعنی حکمران بطور والدین، کوئی قدیم فطری بات نہیں۔ یہ ایک عادت ہے جو نسل در نسل ٹھونسی گئی۔ ہمیں حکومت کیے جانے کی عادت وراثت میں ملی۔

ہمارے ادارے ہمیں ناکام کر گئے۔ جب عدالتیں سست ہوں، پولیس خریدی جا چکی ہو، دفتر رشوت مانگیں اور صحیح راستے سے کوئی کام نہ ہو، تو ایک ایسا طاقتور شخص جو یہ وعدہ کرے کہ وہ یہ سب چیر کر گزر جائے گا، کوئی بے وقوفی کا خواب نہیں لگتا۔ یہ ایک ایسی ریاست کا معقول جواب ہے جو چل ہی نہیں رہی۔ نجات دہندہ ٹھیک وہی چیز بیچتا ہے جو ٹوٹے ہوئے ادارے دے نہیں سکتے۔

ایک ہیرو کی کہانی زیادہ سادہ ہوتی ہے۔ ملک اصل میں کیسے بہتر ہوتے ہیں، اس کا سچ — سست، بٹا ہوا، بے رونق اور اجتماعی کام — ذہن میں سنبھالنا مشکل ہے، اور اس پر جوش محسوس کرنا اس سے بھی مشکل۔ ‘ایک عظیم آدمی سب ٹھیک کر دے گا’ ایک صاف ستھری، جکڑ لینے والی کہانی ہے، جس میں ایک ہیرو ہے اور خوشگوار انجام ہے۔ انسانی ذہن ہر بار کہانی ہی کی طرف لپکتا ہے۔

ہتھیار ڈال دینے میں سکون ہے۔ اپنے ملک کے مستقبل کی ذمہ داری اٹھانا تھکا دینے والا کام ہے۔ یہ بوجھ کسی اور کے حوالے کر دینا — ‘وہ سنبھال لے گا، مجھے صرف وفادار رہنا ہے’ — واقعی ایک بوجھ اتار دیتا ہے۔ فیصلے کرنا چھوڑ کر بس پیچھے چلنے میں ایک اصل آرام ہے۔

یہ ہمیں ایک قبیلہ دیتا ہے۔ نجات دہندہ کبھی صرف ایک سیاستدان نہیں ہوتا۔ وہ ایک شناخت ہوتا ہے، ایک اپنائیت، معنی اور برادری کا ذریعہ۔ اس کی حمایت کرنا اپنے آپ سے بڑی کسی چیز کا حصہ بننا ہے۔ شاید یہی سب سے مضبوط کھنچاؤ ہے — اور یہی وہ چیز ہے جو سب سے پکے طور پر انسان کی پرکھ بند کر دیتی ہے۔ کیونکہ رہنما پر سوال اٹھانا قبیلے سے غداری جیسا لگنے لگتا ہے۔

آرام ہی جال ہے

یہاں بات مشکل موڑ لیتی ہے۔ ان میں سے ہر کھنچاؤ سچا ہے، اور ان میں سے ہر ایک ہی وہ طریقہ ہے جس سے جال بند ہوتا ہے۔ ہتھیار ڈالنے کا آرام اور اپنی طاقت حوالے کر دینا، ایک ہی کام ہے۔ ہیرو والی کہانی کی سادگی اور حقیقت سے اندھا پن، ایک ہی چیز ہے۔ قبیلے کی گرمی وہی گرمی ہے جو آپ کی پرکھ کو پگھلا دیتی ہے۔ نجات دہندہ یہ آرام آپ کی محتاجی چاہنے کے باوجود نہیں دیتا — وہ یہ اس لیے دیتا ہے کہ اسے آپ کی محتاجی ہی درکار ہے۔

طاقتور ہاتھ آپ کو بہلانے کے لیے جو کچھ بھی دیتا ہے، وہ پہلے آپ ہی سے چھینا گیا ہوتا ہے۔

خواہش کا رخ بدلیے — اسے شرمندہ مت کیجیے

تو اتنے گہرے اور اتنے انسانی جذبے کا کیا کیا جائے؟ آپ اسے شرمندہ نہیں کرتے، اور یہ ڈھونگ بھی نہیں رچاتے کہ آپ اس سے بالاتر ہیں۔ آپ اس کا رخ بدلتے ہیں۔

نجات دہندہ کی خواہش دراصل ایسی چیزوں کی خواہش ہے جو واقعی چاہنے کے لائق ہیں۔ عزت، ایک چلتا ہوا ملک، ذلت کا خاتمہ، اور ایسی زندگی جس کے معنی آپ کی اپنی ذات سے بڑے ہوں۔ یہ بھوک مسئلہ نہیں ہے۔ مسئلہ اسے ایک فانی آدمی کی طرف موڑ دینا ہے، جو اسے جذب کر لے گا، مایوس کرے گا اور آخرکار ہٹا دیا جائے گا۔ یہی بھوک — یہی امید، قربانی کے لیے یہی آمادگی، کسی بڑی چیز کا حصہ بننے کی یہی تڑپ — اپنے اندر اور اپنے آس پاس کے لوگوں میں صلاحیت بنانے کی طرف موڑ دیجیے۔ پھر یہ اُس مشین کا ایندھن نہیں رہتی، بلکہ اُس چیز کا ایندھن بن جاتی ہے جو آخرکار اس مشین کو ختم کرتی ہے۔

طاقتور ہاتھ کی طرف لپکنا کسی کے لیکچر سے ختم نہیں ہو گا۔ یہ اس کے لیے بہت پرانا اور بہت انسانی ہے۔ مگر اسے سمجھا جا سکتا ہے، اور سمجھ لینے کے بعد اس کا رخ کسی نئی طرف کیا جا سکتا ہے۔ توانائی کبھی مسئلہ تھی ہی نہیں۔ سوال صرف اتنا ہے کہ آپ اسے بچائے جانے کے انتظار میں خرچ کرتے ہیں — یا وہ چیز بنانے میں جس کے بعد آپ کو کبھی بچائے جانے کی ضرورت ہی نہ رہے۔